立志成古佛，立志培育古佛。

文殊師利白佛言：世尊，我已過去久修善根、證無礙智。 根：（六）根：眼、耳、鼻、舌、身、意。 善：佛法是正善。自利、利他，的極致名為佛。走向成佛的道路叫佛法。如手指月，手就是佛經、佛法咒，月是佛性。 久修善根：累世沉浸於善道（無佛法時）和佛道（有佛法時）。 略說修佛善根 眼：見佛經、佛咒 耳：聽佛經、佛咒 舌：說佛經、佛咒、不吃肉 身：行住坐臥，莊嚴、整齊、端正 鼻：不噴香水等，（或親近），重嗅覺的味道 意：反省（自己）、修正（自己）、觀察（相）、懺悔 行善是（六）善根，為惡名六情根，亦是偷自家福報、功德六賊。

法僧：比丘、比丘尼、聲聞、緣覺

這段話指的是： 瞻仰釋迦牟尼佛

第一步 悟 第二步 解 第三步 行 以白話比喻粗淺形容： 第一步 悟：知道佛、佛法（例如：名假、受假、法假） 第二步 解：徹底理解並解脫，心開意解，（例如：名假：惡人，我知道他惡，但我不憎恨他；名假：善知識，我知道他善，但我並不愛他，而是喜歡他所說的道理（依法不依人、依義不依語））（大方廣佛華嚴經，八萬四千解脫法門）（出入有度（分寸、節制）） 第三步 行：將佛法徹底落實在生活當中，一言一行ㄧ舉一動。（大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經 二十五圓通章）

有狀元學生，必然有狀元學生學習的榜樣。 有聖人，必定有聖人師，引導生命里程碑。 如果您是聖人的貴人，如何用身教言行，教導您身邊的聖人。 這個世界是以善為師。 三人行必有我師，以惡為戒，畢竟是極少數。 近善習善，近墨者黑；近道成聖不遠，南轅北轍永不成賢。 如果您是聖賢的師傅，那您一定有特別好的特質，令人學習。 先學文，深入文；才能教育文狀元。 學習武，精進武；方能調教武狀元。 觀自心，平情緒，降伏行為，養成習慣；法天地之正氣，教古今之完人。 我可以不是聖賢，聖賢所到之處，都留下我的足跡，不是很有意思。

請問，有聾啞人士手語版佛經嗎？ 請問，有盲人點字版版本佛經嗎？ 請問，有盲人版電腦、手機、平板的佛經嗎？

（妙法蓮華經） 其國眾生，常以二食，一者、法喜食，二者、禪悅食。 （大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經） 如是世界十二類生，不能自全，依四食住。所謂段食、觸食、思食、識食。 法喜食：思食：喜於聽、見、說、念~佛法、佛經~ 禪悅食：識食：悅於禪定。

浮根四塵： 眼睛 耳朵 鼻子 嘴巴