立志成古佛，立志培育古佛。

以藥師琉璃光如來為例： 相：法相：有名相和相貌。 名相：名字、名稱：例如:藥師琉璃光如來。 性：法性：藥師琉璃光如來的佛性是慈悲、寬容。對眾生的寬容；醫藥慈悲、財寶慈悲。 體：形體：相貌、形象、圖像、畫像、雕刻、公仔、漫畫、動畫、相片、影片、聲音。 力：力量：平時誠心稱念〔藥師琉璃光如來〕可以補元氣、臨終誠心稱念〔藥師琉璃光如來〕可以依願往生〔西方極樂世界〕或〔東方淨琉璃淨土〕。 作：作用：依照〔藥師琉璃光如來本願功德經〕，依法奉行，可以得人身所需要的醫藥、財寶。 因：心念為因：起心動念：例如：需求 緣：行動、行為是緣法。 果：選擇是果法。 報：受是業報。 本末究竟：受業報後，又起新的，因、緣、果、報、因、緣、果、報、、、、 因緣果報和本末究竟，息息相關，且體系龐大。 一因化出諸緣法，諸緣法化出諸果法，諸果法而得受諸業報。受業報，復起新因。

右側臥，右側在下，躺床。 腦細胞毒素，從右耳排出。

用比喻，來學習氣。 大圓，裡，有，小圓；小圓，裡，有游離圓心。 大圓，是，氣；小圓，是，靈；游離圓心，是珠子。 相，靈依附著，相，人的相為人的身體；氣，依附著靈；珠子，在氣的範圍內移動；珠子內包藏著‘’心‘’；禪定時，珠子在胸口中間，下方約2指的位置，那是珠子的舍。 氣的學習。 五指自然朝天，雙手互相成平行，掌心相對，置於胸口前。 搭天橋（非必要）：舌尖抵上顎。 眼皮自然微閉（非必要）。 默默的感受，掌心相對時，掌心中的氣。雙掌相對距離，可以慢慢接近或慢慢拉遠，藉此感受氣的濃厚。 *重要*學習氣以後，不要吸*氣*，身體會生大病，自己的氣，會亂。 *重要*學習氣以後，不要吸*氣*，身體會生大病，自己的氣，會亂。 *重要*學習氣以後，不要吸*氣*，身體會生大病，自己的氣，會亂。

陀羅尼：神通 旋陀羅尼：不忘失神通 陀羅尼門：（學習）神通的法門

比優曇華殊勝，比優曇華稀少。

只吃早午餐，過午不食（18小時禁食）

名假=名施設 名施設=名字稱號施加設定。 名假=名字是假稱號，名字是實體的代替。 例如：文字是釋迦牟尼佛，釋迦牟尼佛的本體（實體）就在文字（、圖形、圖像、畫像、影片、相片、照片）的背後。 又，現代人供養古代釋迦牟尼佛，紙張書本，有，釋迦牟尼佛，文字。 用，乾糧，例如（乾）花生，雙手恭敬、誠心，供養釋迦牟尼佛。 信佛，在於，信、敬。

天氣寒冷，建議您，吃一點花生保暖。 花生有油脂，可以稍稍禦寒。 有香港腳的人，吃花生，會加重香港腳的病況。

不執著，名相。（粗）=龍樹菩薩大智度論，名施設，名假。 不執著，受相。（中）=龍樹菩薩大智度論，受施設，受假。 不執著，法相。（細）=龍樹菩薩大智度論，法施設，法假。

 佛，不在文字上，不執著名相。